绍兴舜王庙会: 灵魂深处的舜王记忆
文/高王忠
舜,姓姚,名重华,字都君,史称“虞舜”,是中华民族上古时期的杰出领袖和贤明先帝,名列“五帝”之一。不同的古籍,对舜出生地的记载不尽相同。其中一种记载是有一位叫握登的妇女,生舜于上虞的姚丘,因而舜就姓“姚”。今天上虞市百官镇西南处,就有一座以舜的母亲“握登”命名的握登山,山顶还建有“圣母庙”。如今上虞市、绍兴县一带,是虞舜传说的集中流传地和遗迹遗址的集中分布区。
绍兴县的王坛镇,原名“黄坛”,传说舜王巡狩会稽山时,在此筑坛祭天。会稽山区至今还留有三座舜王庙,其中尤以王坛舜王庙规模最大、保存最完好。王坛舜王庙始建年代已难以考证,今庙为清代咸丰年间重建,同治元年(1862)重修,以殿宇宏伟、结构独异、雕刻精湛闻名于世,广受国内外建筑学家、艺术家的珍视。
绍兴舜王庙会,缘起于会稽山区人们对舜王的信仰和崇拜,逐渐成为在舜王生辰,即每年农历九月廿七的大型民俗盛事。它集山区人民民俗风物、山区民间文艺和山区传统集市为一体,在会稽山区世代相传。
据绍兴地方古籍记载,早在南宋时期,绍兴县王坛镇双江溪已有舜王庙,且颇具规模。每年又各有庙会,庙会一般持续三天,从九月廿六日祭神开始到九月廿八日谢神结束。但若轮到规模大的“社”(民间组织)当值,庙会则有五天(九月廿四日始,九月廿八日结束)。
舜王庙会主要有四个方面的内容。首先是宗教活动,即到舜王庙进香祭祀虞舜。由于舜王在当地民众中有极高的声望,许多人遇到急事、难事,都自然而然会去舜王庙进香,以祈求舜王保佑。所以在舜王诞辰的庙会期间,进香祭祀的民众就更多了。当地中老年妇女,还有去舜王庙念经、宿山的习俗,笃信者甚至坚持几天几夜。其次是娱乐活动,即演戏酬神并娱人。舜王庙里有社戏戏台,形制古朴,装饰华美。在庙会期间,舜王庙都安排社戏演出。社戏不仅是演给舜王看的,更是民众娱乐的大好机会,社戏演出的那几天,大伙儿宴请宾客、走亲访友,像过年一样欢乐。再次是商业活动,即利用庙会的社会影响力及所积聚的人气开设集市。在庙会期间,朝山进香、旅游览胜和看热闹的人很多,这就吸引了大量商贾前来摆摊设点、推销商品;附近农民也把自己种植生产的农副产品拿来交换,并在庙会上购置所需之物。最后是“菩萨巡会”活动,即根据舜王在世时“巡狩四方”的习惯,抬舜王神像过村穿坊,供人们朝拜、许愿、祭祀,并求得舜王的庇护、保佑。
舜王“菩萨巡会”是庙会最精彩、最热闹的场景,观看者、参与者往往多达数万人。据传,旧时参加“巡会”队伍浩浩荡荡,按照规定往往有十多支队伍按一定的顺序排列前进。比如:排在最前面的是由100支铳组成的“铳会”,用来鸣放鸟铳,制造热闹气氛;接着是“打架老鼠队”,有六至八人化装成老鼠模样,手里拿一根头上劈散了的毛竹棒,挥舞起来会发出响声,专门负责把围观的人群稍作赶散,为巡会队伍开道;后面还有执事会、校会、“舜王菩萨神轿”、提炉会、龙会、高跷会、大炮会、罗汉会、马灯会、虎豹狮象会、唱班、兵荡会等等,队伍多达五六千人,绵延数里。此时,沿途民众进香点烛,朝拜、祭祀舜王,以期保佑,场面煞是壮观。
舜王“菩萨巡会”有一个场景最令人印象深刻:一些人头包黑纱、手戴古代刑具,一副旧时“囚犯起解”的打扮。原来当地有一习俗,如果家中有人生了重病,百药无救,后又蒙舜王菩萨庇佑、救治,最后康复,那么此人就要在庙会中扮演“犯人”;也有人做了亏心之事,如果能在庙会中自愿扮演“犯人”,那么等于向舜王承认了自己的过错、过失,就要向舜王悔过其罪,那么舜王便可赦免他的罪孽,保其平安。这个风俗,源于舜王在治理天下时,为教化万民而“行诚信不欺之理”,规定人如有病或有罪,均需首先承认其罪错,用清静、忏悔来化育人民。传说舜王还曾设“诽谤之木”,来听取各方对自己的意见建议。
旧时,为了保证舜王庙会的顺利进行,当地老百姓自发组成了许多非正式的群体,称之为“社”和“会”。社,是以地缘为主要标志而形成的群体,凡是舜王庙附近一带信仰舜王的群众,都可入社。声势最大时,当地有36个社,范围涉及绍兴南部山区和相毗邻的上虞、嵊州、诸暨等地。会,则是舜王庙附近一带群众为了一定目的而形成的群体——犹如今天的一个演出团体。会以活动内容为称呼,如龙会、铳会、大炮会、罗汉会、马灯会等。
新中国成立之初,绍兴民间依然举行舜王庙会活动。但不久后,由于“社”、“会”等民间组织自然解体,新的组织者尚未产生,“舜王菩萨巡会”便不再举行,舜王庙庙会开始呈无组织状态。不过到每年的农历九月廿七,会稽山区的老百姓还是会自发地按时赴舜王庙会,他们带着喜悦,前来朝山进香、走亲访友、买办货物。1958年“公社化”后,舜王庙会只保留下“物资交流”功能,舜王庙庙会被改为“物资交流会”,政府禁止拜祭舜王的“迷信”活动。物资交流会上,摊贩基本上是来自各地供销社,货品数量不多,集会人气不旺。1978年以后,王坛镇人民政府每年都要举办“舜越文化节”,以传承和弘扬舜越文化。舜越文化节上有舞龙、踩街、舞蹈等文化活动,而且允许人们进庙烧香、祭拜舜王,因此人气逐渐兴旺起来。2001年,王坛镇人民政府又恢复了庙会“巡会”的一些传统。2005年,王坛镇举办了“2005绍兴舜越文化节开幕式暨祭舜王庙典礼”活动,有舞龙、踩街、文艺演出、祭礼等,影响较大。庙会祭礼仪式,主要有向舜王敬献五谷、恭读祭文、诵诗、文艺表演等。庙会期间,亦举办农产品推介、经济恳谈等活动。
恢复舜王庙会,举办舜越文化节,公祭虞舜,合乎当地人民的利益,也是加快新农村建设与构建和谐社会之所需。舜倡导的“诸恶莫作,众善奉行”、“万事礼为首,百善孝为先”等精神,对全社会道德构建大有裨益。2007年6月,“绍兴舜王庙会”被列入浙江省第二批非物质文化遗产名录。
作者单位:绍兴市档案局
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