金华道情

金华道情在义乌又称义乌道情，它历史悠久，闻名遐迩。表现形式为一人采用当地方音，怀抱渔鼓，手持简板，自行伴奏说唱，以唱为主，间有说白，具有浓郁的地方特色。义乌道情，起源于唐代《九真》、《承天》等道曲，原是在道观内所唱的“经韵”，文体为诗赞体；后吸收词调、曲牌，演变为在民间布道时演唱的“新经韵”，也称道歌。新中国成立后，道情得到了重视和发展。2007年12月，义乌道情被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

叶英盛简介

叶英盛（1947年6月-），男，浙江省义乌市佛堂镇下叶村人。现为中国曲艺家协会会员，浙江省曲艺家协会理事，金华市曲艺家协会副主席，义乌市文联委员，义乌市曲艺家协会主席、义乌市曲艺团团长。国家级非物质文化遗产代表性项目义乌道情传承人。

渔鼓声声永不断

叶英盛口述  

我从小父母双亡，只有初小文化。11岁那年，家乡来了一个盲艺人演唱义乌道情《玉如意》，我边听边记，第二天就跑到离村20余里的东河村唱起了《玉如意》。那盲人只唱了一个晚上，约三个小时，而我根据自已的理解，添枝加叶丰富了故事情节，居然唱了两个晚上，颇受听众的喜爱，从此我走上了演唱义乌道情之路。但按江湖礼节，无师不能从业，经人介绍后，我投拜当地道情艺人吴九妹﹙已故﹚为师，后又经同属堂兄叶英美指点，技艺有很大的长进。

我以唱道情为生，道情又成就了我的人生。开始唱道情时，我苦于没有曲目，常常求助于书本，白天看书晚上唱，有时甚至到了现看现编现唱的地步。有一次我在义亭镇石塔茶馆店唱长篇道情《英雄大八义》，我唱了三个多小时就把书锁住了，且听下回分解，请诸位明日再来。可听众却没听过瘾，非要我再唱一个小时不可。店老板也出面求情，听众不依不饶，我只得说实话，下回的书我还没看，叫我怎么演出呢？大家嚷着叫我马上看书，看完了马上演唱给大家听，就这样我看读了两回书，又唱了一个多小时，大家才心满意足地散了。从此，义乌出了一个唱道情的神童的消息不胫而走。

    过去，盲艺人演唱道情只叙述故事而已。我学唱道情，并不以此为满足，总喜欢吸收其他“姐妹”艺术的长处，来丰富并提高义乌道情的演唱艺术，在保留道情原有的说唱特色的前提下，又融入了演的成分。我根据角色的需要，想通过语气、声调的变化，奏节强弱和配合适当的表情与动作来表演人物性格。因此，我唱道情，常常通过绘声绘色的语言，使群众有身临其境之感，别有一番情趣，博得了大家的喜欢。随着我的声誉与日俱增，不但义乌各书场、茶馆、乡镇和学校争着请我去演出，而且还去金华书场演出，当地曲协有同志对我说：“你的道情唱的是不错，但你来金华演出，抢了我们当地艺人的饭碗，他们唱的道情无人听了，生存都成了问题”。所以，婉言劝我回义乌去发展，不要来金华。此事后来被金华市文化主管部门的领导获悉，马上找我谈话，同时也对金华的道情艺人做工作，道明这种说法是不对的。道情与其他艺术门类一样，需要不断的发展和提高，才能满足不断高涨的人民群众对文化娱乐的需求，停留在低水平上徘徊是没有出息的，最终要被淘汰的。因此，鼓励我留下继续演出，为道情艺术作贡献。是去是留？我经过再三考虑作出了抉择。于是，我就放弃日场演出，把书坊留给当地的道情艺人，坚持夜场演出，在实践中互帮互学，以便共同提高演唱艺术。这一举一动，不仅获得了领导、书场老板和广大听众的欢迎，而且赢得了同行艺人的赞许。

曲艺是我一生的挚爱，我一天也离不开它。热心于心爱的道情，执着地追求曲艺艺术的完美，以便更好地为乡亲们服务是我一生的追求。有一年冬天，金华孝顺镇低田石桥头村村民王同贤的爸爸王萃其病倒在床，在爸爸奄奄一息之际，子女们问老爸还有什么心愿未了，说出来一定尽量去办，一定满足你老人家的要求。老人用微弱的声音说：“我还想听听叶英盛的道情”。话音刚落，老人的子女就犯难了。因为去年他们村、邻村还有学校同时请过我唱道情，我当时左右为难，后来还是去学校表演了。他们想当时连整个村都请不到，现在还能因为一个老人而请动我？但出于孝心，其子女还是派人来我家说明了来意，我二话没说，马上跟着去了。穿过漫天飞舞的风雪，来到老人的堂屋，我想起幼年丧父的情景，于是认真地连唱了两个晚上的道情，四邻八舍的乡亲也都赶到堂屋来听，老人在隔壁床上躺着，听着浓浓的乡音乡情，带着满意的笑容，于第三天安祥地离去了。

曾记得，1992年5月，我市为了发展曲艺事业，决定成立义乌市曲艺团，任命我当团长。那时，曲艺团一没有编制，二没有经费，只能靠文化馆和一些民间艺人来完成任务；而且它本身是一个松散形的团体，工作难度可想而知。我原也是一位民间艺人，靠卖艺为生，没有一分工资。担任团长后，我不能单独去演出赚钱，长年为曲艺团东奔西忙，个人收入少多了，但我想有了这个平台，能为曲艺事业多做点事，心里还是舒坦的。2002年10月，义乌市曲艺团举行十周年庆典，中国文联副主席，中国曲艺家协会党组书记、主席刘兰芳亲临义乌，对曲艺团十年所取得的成绩给予了很高的评价。

1998年5月12日，我因公出差广州考察，返程时不幸在温州泰顺境内发生车祸，当时我瞳孔放大，生命垂危，在医院昏迷八天才苏醒，其中十根肋骨骨折，右眼失明，身体极度虚弱，浑身动弹不得，人处在病危之中。苏醒后，我突然想到，“福田杯”曲艺汇演很快就要举行，自已的汇演本子还没有写，急忙向别人要了几张纸和一支笔，叫爱人把头部的床位摇高一点，忍着疼痛写起了“人间天堂——福田农庄”。主治医生发现后非常恼火，说谁叫你写的，连命都不要吗？由于伤病过重，一连28天我只能靠在椅子上，日夜不能睡眠。人们都以为我经此一劫，九死一生，即使伤病治好了，也是非弱即残，再也听不到我的道情了。确实，我出院后右眼失明，左眼视力极度微弱，十根肋骨骨折的伤虽已愈合，但元气大伤，平时连喘气、说话都困难，怎么还能唱道情呢？让人们预料不到的是，我出院后不久的1999年的春天，在义乌市第八届曲艺创作作品汇演中，我的新作《巾帼英雄——龚巧芳》，被上级评委一致打为最高分，获得了创作、演出两个一等奖。

我现在已退休多年。自从义乌道情被文化部公布为国家级非物质文化遗产，我被确定为传承人后，心感责任重大。荣幸的是，近几年，我们市的领导和有关部门非常重视这项工作，建立了义乌道情的保护和传承的组织机构，制定了具体方案和措施，落实了传承和保护的经费。现在我很忙碌，但很高兴，总觉得曲艺工作需要我做的事还很多，何况我现在仍然是义乌市曲协主席。目前，投拜我门下为徒的11名弟子中，朱流荣较为突出，他14岁就参加了金华地区文艺会演，他的表演节目两次在中央电视台播出。如今除市黄大宗祠书场、东阳书场、孝义书场搞得比较成功外，佛堂古镇书场、苏溪书场也即将开业。我想，今后一是要继续抓好队伍建设。通过拜师学艺、举办曲艺骨干培训班、定期曲艺汇演等形式来培养人才，使曲艺事业后继有人。二是要继续抓好曲艺作品的创作。我们要紧密配合党的中心工作，多创作一些群众喜闻乐见、短小精悍的节目，做到思想性、艺术性、趣味性的统一。三是要继续抓好传统节目整理和创救工作，切实完成好传承人这一历史使命。

                                                                                                                 （义乌市档案局  龚待溪整理）

道情培训班

口述历史演出照-叶英盛

叶英盛